Keywords:
xalq eposi, syujet, an’anaviylik, g‘oyaviy-badiiy mazmun, umumiy-tipik o‘rinlar, boshlamalar, epitet, saj, tashbeh, mubolag’a.
Abstract
O‘zbek xalq dostonlarida epitet tabiati
References
Саримсоқов Б. Бадиийлик асослари ва мезонлари.– Тошкент, 2004. – Б.128; Дониёрова Ш. Миллий руҳ ва жаҳон романчилиги анъаналари// Жаҳон адабиёти. – Тошкент, 2009. – № 1. – Б. 132-135; Қуронов С. Замонавий ўзбек адабиётида синтез муаммоси (шеърият ва ранг тасвир санъатлари мисолида): Филол. фан. бўйича фалсафа д-ри... (PhD) дисс.автореф. –Тошкент, 2018. –Б. 50; Имомова Г. Ўзбек ҳикояларида бадиий синтез шакллари ва ижодкорнинг поэтик концепцияси. Филол. фан. д-ри ... дисс. – Қарши, 2022. – Б. 253.
Баллер Э.А., Исмоилов Ф.Ю. Ворислик нима? –Тошкент: Ўзбекистон. 1978; Сулаймонова Ф. Шарқ ва Ғарб. (Қадимий давр ва ўрта асрлар маданий алоқалари) –Тошкент: Ўзбекистон, 1997; Маллаев Н. Алишер Навоий ва халқ ижоди. – Тошкент, 1974; Муҳиддинов М. Қ. Алишер Навоий ва унинг салафлари ижодида инсон консепсияси. ДДА. – Тошкент, 1995; Муҳиддинов М. Қ. Анъана ва ижодий ўзига хослик. –Тошкент: Ўқитувчи,1990; Ҳомидов Ҳ. Навоий ижодида Фирдавсий анъанаси.–Тошкент:Ўзбекистон.1985; Муртозаев Б.Алишер Навоий ва Ҳисрав Деҳлавийнинг ҳикоянависликдаги маҳоратига доир //Алишер Навоийнинг адабий маҳорати масалалари.–Тошкент, 1993; Ҳайитов А. Алишер Навоий «Хамса»сини насрийлаштириш. Анъана, табдил ва талқин. НДА, –Тошкент, 2000; Ҳакимов М. Алишер Навоий лирикаси ва халқ оғзаки ижоди.–Тошкент, 1979; Хакимов М. Традиции фолклора в творчестве Алишера Навоий. АДД. –Тошкент,1989; Жўраев Ҳ. Алишер Навоий лирикасида воқелик ва унинг поэтик талқинлари: Фил.фанл.докт...дисс.–Тошкент, 2008.–Б.246, Тожибоева М. Жадид адиблари ижодида мумтоз адабиёт анъаналари: Фил.фанл..докт...дисс. –Тошкент, 2017.–Б.283; Йўлдашева М. Аваз шеъриятида анъана ва маҳорат: Фил. фанл. номз.... дисс.–Тошкент, 2006; Рўзмонова Р. Алишер Навоий анъаналарининг Усмонли турк шеъриятига таъсири: Фил. фанл. номз. ... дисс. Авт.–Тошкент, 2011; Сайдалиева Н. Муаззамхон шеъриятида адабий анъана ва бадиий маҳорат. Фил.фанл.номз... дисс. –Тошкент,2002, –Б.144; Ашурова Г. Абдулла Орипов шеъриятида анъана ва бадиий маҳорат: Фил.фанл.номз...дисс. –Тошкент, 2008; Сапаева Ф. Махтумқули шеъриятига Навоийнинг таъсири // Ўзбек тили ва адабиёти журнали.–Тошкент, 2019.
2-сон.–Б.73; Очилов Э. Фурқат ижодида Навоий анъаналари // Ўзбек тили ва адабиёти журнали.– 2019.
6-сон.– Б.13; Очилов Э: Аваз ижодида Навоий анъаналари //Ўзбек тили ва адабиёти журнали.–2019.4-сон.–Б.9; Қобилова З. Бадиий ижодда таъсир ва издошлик масалалари.(Амирий шеърияти мисолида): Фил.фанл.доктори (DSc) дисс. – Фарғона, 2021. –Б. 264; Соатова Н. Анъанавийлик ва ворислик. – Тошкент: MUMTOZ SO‘Z, 2019.–Б.12; Акрамов Б. Ҳозирги замон муҳаббат лирикасида традиция ва новаторлик проблемаси: Фил.фанл.номз...дис.–Тошкент, 1967.– Б.172; Мўминов Ғ. Традиция ва маҳорат. (Ҳ.Ҳ.Ниёзий поэзиясида традиция ва новаторлик масаласи).–Тошкент: Фан,1968.– Б.130; Абдусаматов Ҳ.Традиция ва новаторлик проблемаси.(Ҳамза ва Яшин ижоди асосида) –Тошкент: Фан,1974. –Б.302.